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新民读书会筹备事宜

时间:2021-02-21 07:49 来源:网络整理 转载:揭阳资讯网
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21世纪,只有我们回顾19中叶至20世纪中叶中国多苦多难、饱含血泪的历史,我们才能深刻体会到这个时代中国的深刻变化。在这个时代,中华民族的复兴,百年来无数仁人志士抛头颅撒热血所求索的,在今天越来越成为可以实现的现实。在这个时代,我们需要一批有学、有识、有担当的年轻人,投入到历史的洪流当中,去实现我煌煌华胄、泱泱民族之崛起。崛起意味着中国人要为全人类提供伦理生活的模式,提供具有普遍意义的生存方式,以中国关怀人类,创造人类文明的未来。孔子云:“士不可不弘毅,任重而道远。”士,即是今天的我们,我们要有士的宏愿、气魄和担当。

  新民二字,取自儒家经典《大学》的开篇:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 关于何为“亲民”,存在两种不同的理解。一是亲爱人民,如孔颖达认为:“亲民者,言大学之道在于亲爱于民。一是“新民”,意指教育人民,使之去旧更新,如朱熹讲:“程子曰:亲,当作新。新者,革其旧之谓也,言既自明其明德,又当推以及人,使之亦有以去其旧染之污也。这两种解释都是有道理的:前一种解释是儒家“仁爱”思想的体现,后一种解释是儒家“教化”思想的体现。但其根本在于完善弘扬自我光明的德性。因此,新民二字,已经包含了我们读书会的宗旨、理念和弘愿。

  但我们不是止于空谈过高的义理,我们遵从“古之学者为己”的教诲,从自己身心处下手,从日常生活中入手,在友谊的相互馈赠中阅读写作,在经典对话中自我教育成人。读书会是我们与自己心灵对话,心灵与心灵融会的精神家园,是我们的创始和开端。

  我们清醒认识到,我们这一代人60时代末至80年代初出生,先天不足,少有家学,少有从小的学习和熏陶,国学涵养较差,不成系统;而我们接受的主要是西方模式下的专业分割的知识教育。我们处在尴尬的境地,我们似乎不是传统意义上的中国人,因为我们的底蕴不是纯正的中国文化,我们成了中西文化的杂烩,更多在接受西方的熏染。我们问自己,我是谁,真正意义上的、真正崛起的中国人应该是怎样,因此我们要回归文明的起点,做出我们的决断。

  这也决定了我们目前最主要的活动的是阅读和研讨问题(最近一年可能主要集中在中国传统儒家经典上),从细微处改造个人不良习气,使之焕然一新。会员将提前通知讨论主题,准备相关论文。同时,还有请专家讲座、拜谒孔庙等等活动。同时,发挥会员自己的积极性,不断创新本会活动,使我们读书会能深深扎根于青年人当中,“静悄悄地”扎实做一些实实在在的事情。

"就像别人爱马、爱狗或爱鸟那样,我自己甚至更喜欢一位好的朋友……古老的贤人们通过把他们自身写进书中而留下的财富,我与我的朋友们一起展开它并穿行其上,而且如果我们看到了什么好东西,我们就拾起它并把它当做一次丰盛的收获,倘若我们因此能有益于他人的话。"

是以为记。   

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